林白周身血气沸腾如海啸,通体绽放无上光辉,口中喃喃念诵咒诀,心中空明,强忍着那种恍若泰山临于头,他不是西方教义的信徒,所以对这些西方信众组成的信仰愿力而言,他就是一个异教徒,是一个异端而这样的异端,自然身上充满不被这些信仰愿力容纳的存在。
对于西方教义来说,林白是异端,可对于林白来说,这西方教义又何尝不是异端,这信仰愿力,又何尝不是异端的集合这些看似纯净的信仰愿力,对于林白来说,可谓是不折不扣的污垢存在,对于林白来说,就像是将自己置身在了熊熊燃烧的业火中一样。
而在俗世间的教义中,对于业火之说,记载最为详尽的,便要当属佛家莫属。在佛家的经义之中,将业火称为了世间最为可怕的存在,号称是地狱焚烧罪人之火
所谓业火,便是由众生身上所生长带来的业力组成的火焰,这种火焰,可以将世间任何事物的肉身和躯壳都尽数焚毁,即便是神灵,都无法阻拦。
世间诸多罪恶汇聚在一处,便形成了业火,而林白与西方信众汇聚的信仰愿力,可谓是水火无法相容,所以他和那些信仰愿力,就变成了彼此的业火
在佛家经义之中,曾记载过这样的一段传言,说曾经释迦牟尼在成佛之际,就曾经将所有信众身上承纳的罪,加诸在了他一人之身,引动业火降下,与他悟道的那一株菩提树,一道抵挡住这诸般业火的焚烧,火焰弥漫九天九夜,终证不朽,得成正果
而在道家中,曾经也有过这样的记载,在道德经中,曾说老子乘青牛西出函谷关之际,有关守尹喜见有紫气自东而来,浩浩汤汤三万里,遮天蔽日,笼罩了整个函谷关七天七夜,虽然紫气东来,在华夏传说中是贵气,但未尝也不是没有老子以业火炼身的可能
越是如此想,林白心中便越是平静,甚至隐隐然有渴盼之感生出,战意更是顺着身躯弥漫生出虽说前人之言,多有夸大,不敢尽信,但总归是有出处存在。
就像曾经被华夏人一度当做志怪传说的山海经,在大航海时代开启后,却是发现其中许多记载,都与海外风貌如出一辙,这也就意味着,古人也许并不是姑妄言之,而是有真实依据存在,既然古人都敢这样去做,并且能成功,那他林白又有什么理由不去试一试
而且如此之多的信仰愿力缠绕于身周的画面,更可说是千载难逢的机会,若是一旦错过,想要再度遇到,怕就只能依靠机缘了。这信仰愿力的确是危机,但又何尝不是一次机遇,如果能够如古之先贤们那样功成,谁又知道会达成怎样的成就
林白本就是胆大包天之人,尤其是在想到了这些可能后,更是完全将经受信仰愿力锤炼的可能遇到的危险,抛在了脑
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