表,坚定拥护着‘厄煞病毒感染人类,造成了如今的乱象’这一理论,并基于这一点,不断地展开研究和人道主义救援。中心思想明确,但理论尚且存疑,尤其是对于‘厄煞病毒’的存在没有科学证实的依据,所以凝聚力基本上源自于教授一人的独特魅力。
二,对于厄煞理论怀疑,依旧尊崇人道主义原则的原教旨理论,在外界地展开救援和维护人道主义行动的保守派。这一派以诺德丽·克劳护士长为代表,没有形成明显的组织,但是广泛存在于普通冥迹成员的心中,她们的思想容易被动摇、被另外的说法打动吸纳。
三,以安娜助理医师为代表,对于厄煞病毒的态度模棱两可,或者说漠不关心,只关注冥迹组织发展生存问题的一派,也可以说,她们在乎的只是客观现实上,冥迹组织在外界地如何艰难生存,并且壮大规模,因此可以说是现实派。
三者虽然理念有差异,但是在教授的个人魅力下,能够拧成一股绳,齐心协力,共同去为冥迹发展做出贡献。
但是现在,教授死亡,不可避免就要谈论到现实发展的问题。
是人命重要,还是人道主义优先?用这么现实的语气质问一个人道主义救援组织,听起来有点像个地狱笑话。
答案是,不论是什么组织,都是要保证自身生存安危最重要。
安娜助理医师看起来对于教授是颇为尊重和崇拜的,但是这不能否认教授的一些举措、思想对于现实主义者来说是不敢苟同的。
不说别的,作为一个面向外界地人民的人道主义救援组织,背后一直和四国来往,暧昧不清,这种行为背后,本身就是人道主义和现实主义的碰撞。
组织要生存,就必须要有资金援助,但四国都是唯利是图的,凭什么要花大笔钱不讨好地支援一个给外界地进行救助的组织呢?
联想一下之前发现的警戒者部队,诺德丽对于感染者ZX-102号隔离病房的怪异反应,以及外界地中对于冥迹人道的传闻“冥迹的地下一直在搞邪恶禁忌的人体实验。”
“如果四国援助冥迹人道,就是为了搞研究呢?”
李澳兹有了个猜想,但还不能盖棺定论。
这个方向前世因为蔚蓝星被炸毁,一切历史资料被埋藏,所以没有人继续跟进研究,但李澳兹觉得,如果延着四国这条线深挖下去,说不定能够让历史出现一些小小的变动。
国家机器没有那么容易被打倒,但是公信力一旦被摧毁,想要重建就要花上几十年的时间,这些时间,足够让国民感到心灰意冷,让资本感到动摇和恐慌。
而这就足够了。
“接下来,该检查一下收获了。”
出发之前,李澳兹跟安娜助理——现在可以把助理去掉了——借口说上个厕所,实际上则溜到了后
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