没有废弃这种选官的方式,一个很简单的原因,这种选拔方式本质上是没有问题的。
一个官吏的选拔,本就是品德和能力!
楚国时期的问题在于,它是从氏族志上选官,完全排除了寒门庶族,这才出现了大问题。
只要能尽力排除门阀士族的影响,这将是一种非常优秀的选官方式,于是洛有之将选官人群限制取消,于是寒门庶族的人才得以兴盛,进入高层。
有人说,再差的秩序也比没有秩序好。
这句话不算是完全对。
许多混乱中蕴含着无穷的生机,宛如黎明前的黑暗,有无穷无尽的光明未来在等待着所有人,在这种时候,砸破那个旧秩序就是应当做的事,而不是永远在旧秩序中沉沦下去。
但这句话中的道理是通的。
选官制度就算是有各种缺点,但这的确是一种明确的规范,而不是自由心证,这种改造是洛有之和萧衍的重大贡献,洛有之的谥号“文穆”,文就由此而来。
洛显之的升迁,的确是有些不合规矩,但洛显之和萧衍要做的本就是不守规矩的事,接下来有许多事都要二人去做,成大事者不拘小节。
而且洛显之这个人,他和洛有之很不一样,和大多数的江东洛氏子弟也不一样,他属于异类,思想上的异类。
洛有之的执政手法,是典型的洛氏执政手法!
这种执政手法是从姬昭就开始一脉相承的,就是一种主人翁意识,是一种无所顾忌的心态,在周王朝时期,面对周天子是这样,汉王朝时面对汉天子也是这样。
无所畏惧。
大不了我就回封地,皇帝难道还会杀我不成?
洛显之是第一个从这种梦幻光环中清醒过来的人,大概是得益于他顶级的权谋天赋吧,他在年少时就意识到了这一点。
那就是现在的洛氏和之前已经不可同日而语了。
主支远在辽东,而且损失之惨重,只有族中才知道,至少百年内无法南顾以及回返中原。
江东洛氏相当于没了后路,如果还按照之前那种作风的话,一百年或者两百年的时间,都足够江东洛氏灭族几次了,家族延续不能一直期望着遇到萧衍这样的君主啊。
在这种思想的指导下,本就在这方面有天赋的洛显之,开始完美的将自己融合起来,开始重新寻找让家族长存的方法。
洛显之找到了吗?
他伸开手,望着白皙的手掌,他这么聪明,又怎么会找不到呢?
这世上所有的灭亡,无论是国家还是个人,都只有一个原因,那就是利令智昏!
“一个顶级政治家族的覆灭,无论是两个原因而已,来自政治上的危险,来自民间的危险。
只要能够在政治上始终保持安全,也就是保证权势,一直在政治斗争中胜利,政治上的危险就会消失。
至于民间的危险,自然便是无法活下去
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