第209章吾乃人皇,而非天子【求月票!】
“父皇,天行有常,不为尧存,不为桀亡,这是《荀子·天论篇》里的内容。”
朱高炽的神情依旧带着几分难掩的惊喜,他给朱棣勉力继续解释。
“荀子,朕知道,先秦百家争鸣集大成者嘛。”
朱棣抿了口茶水,缓缓道:“朕便是晓得,荀子曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒,整理传承了《诗经》《尚书》《礼》《乐》《易》《春秋》,还培养了几个很了不得的弟子.”
朱高炽连忙道:“秦朝的丞相李斯、汉朝的丞相张苍、还有著名的韩非。”
道衍听到朱棣这么说,眼中闪过了然之色。
既然朱棣还记得荀子的这些历史,想来接下来要说的话,就方便沟通多了。
朱棣看向了身边的道衍和朱高炽、张宇初,问道:“怎么?你们都觉得此等解释必然可行?”
道衍点头笑道:“陛下所言极是!”
“那便与朕说说,你们打算怎么解释这个万有引力和日心说?”朱棣亦是掩藏着内心的几许悸动,慢言问道。
“便应是从《荀子》的天论篇和解蔽篇入手。”朱高炽顿了顿,伸手示意请道衍和张宇初来说道说道。
道衍不言,自然是张宇初接过话茬。
张宇初弹了弹羽衣后认真道:“陛下容贫道放肆,斗胆谈一谈《荀子》的这两篇,来破此局。”
“张真人但说无妨。”朱棣显得很大度。
张宇初略微沉吟刹那,便说道:“其实说来也简单,先说这句大皇子殿下刚刚提到过的,天行有常,不为尧存,不为桀亡。”
“这句话的意思,陛下一定晓得,那就是说,其实天道的运行是恒定的,不是因为尧的贤明而存在,也不是因为桀的暴虐而消亡.换言之,其实《荀子·天论篇》的开篇第一句,就已经否定天人感应了。”
“不然的话,按照天人感应的理论,天道早就因为尧的贤明而降下恩泽,也会因为桀的暴虐而施加惩罚。”
这里便是说,荀子作为华夏古代主张朴素唯物主义的哲学家,在重视社会人事的基础上,吸收了古代的唯物主义无神论思想和当时战国时期的自然科学成果,建立起了他自己的一套唯物主义自然观。
荀子的唯物主义自然观,从根本上,就与传统的天命决定人事和君权神授的唯心主义观点相悖,按照荀子的观点,人事的吉凶和社会的治乱,完全决定于统治者的治理措施是否恰当,它与自然界的变化没有必然联系。
朱棣的脑海里,似乎也回想起了小时候大哥朱标给他讲的那些先圣的故事,对荀子的观点,逐渐回忆清晰了起来。
朱棣点了点头,示意张宇初接着讲。
看到皇帝没有为此而生气,从心的张宇初松了口气,继续道。
“这一段接下来便是:应之以治则吉
请收藏:https://m.biaa.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)