武。也就是说,东方的星象如一条龙,西方的星象如一只虎,南方的星象如一只大鸟,北方的星象如龟和蛇。由于地球围绕太阳公转,天空的星相也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚,苍龙显现;春夏之交,玄武升起;夏秋之交,白虎露头;秋冬之交,朱雀上升。
和其他三灵一样,玄武也由天下二十八星宿变成的:斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时候的人对玄武它的解释有以下的数种,'玄武'即龟。。《太上黄箓斋仪》卷四十四称北方玄武星君为:斗宿天庙星君,牛宿天机星君,女宿天女星君,虚宿天卿星君,危宿天钱星君,室宿天廪星君,壁宿天市星君。至于其形象,《道门通教必用集》卷七云:北方玄武,太阴化生,虚危表质,龟蛇台形,盘游九地,统摄万灵,来从吾右。同时,道教也将其用于炼丹术语,如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称:玄武者,北方壬癸水黑汞也,能柔能刚。
《经》云:上善若水。非铅非锡非众石之类,水乃河东神水,生乎天地之先,至药不可暂舍,能养育万物,故称玄武也。玄武在宋代身价培增,并被人格化,这与宋代各帝推波助澜分不开。宋初太祖时,即有真武、天蓬等为天之大将的传说。未真宗天禧元年,在军营中发生了一件事。在《事物纪原》卷七载:'营卒有见蛇者,军士因其建真武堂。二年闰四月,泉涌堂侧,汲不竭,民疾疫者,饮之多愈。'真宗听说此事,下诏就地建观,赐名'祥源'。这大约是中国最早的真武庙。
而另外一个白虎。
叶凡也有些不容得小觑。
叶凡直接说道:“青龙,他们这样子到来,在内心里面,酝酿着什么东西?”
对于叶凡来说。
倒是很奇怪。
而在这个时候,可以看见,青龙就这么摇了摇头道:“可能是因为,朱雀的力量一直就这么在不断地异动,所以就这么把他们吸引过来了吧。”
叶凡倒是直接笑道:“是吗?那这么来看的话,倒是挺有意思的。”
白虎他的威力,自然也是不容有任何的小觑。
它源于远古星宿崇拜,是代表少昊与西方七宿的西方之神,于八卦为乾、兑、于五行主金,象征四象中的少阴,四季中的秋季,同时也是天之西陆。
关于他的说法,也是有一定。
天地正主。
在正统道藏收录的《混元八景真经》中,有着这样的记载:北方壬癸水,卦主坎,其象玄武,水神也。南方丙丁火,卦主离,其象朱雀,火神也。东方甲乙木,卦主震,其象青龙,木神也。西方庚辛金,卦主兑,其象白虎,金神也。此四象者,生成世界,长立乾坤,为天地之主,谓之四象。
无独有偶,除了《混元八景真经》之外,道藏中相对著名的《云笈七签》,也有相似的记载。
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