取回真经后,猪八戒由于“又有顽心,色性未泯”被封为净坛使者。会三十六变,能腾云驾雾,使用的兵器是九齿钉钯,又叫上宝沁金钯。在《西游记》中,猪八戒也称木母或木龙(猪八戒属真阴,五行属木),常见于目录或书中诗赋。
注:第61回“猪八戒助力败魔王”中,猪八戒自己也作了一首诗说:“木生在亥配为猪,牵转牛儿归土类。申下生金却是猴,无刑无克多和气。用芭蕉,为水意,焰火消除成既济。昼夜休离苦尽功,功完赶赴盂兰会。”、
而关于猪八戒的结局。
护送唐僧西天取经,修成正果,佛祖禅封为“净坛使者”:“猪悟能,汝本天河水神,天蓬元帅。为汝蟠桃会上酗酒戏了仙娥,贬汝下界投胎,身如畜类,幸汝记爱人身,在福陵山云栈洞造孽,喜归大教,入吾沙门,保圣僧在路,却又有顽心,Se情未泯,因汝挑担有功,加升汝职正果,做净坛使者。”八戒口中嚷道:“他们都成佛,如何把我做个净坛使者?”如来道:“因汝口壮身慵,食肠宽大。盖天下四大部洲,瞻仰吾教者甚多,凡诸佛事,教汝净坛,乃是个有受用的品级,如何不好!
关于猪八戒的性格特点。
猪八戒性格憨厚,力气大,但好吃懒做,胆小,爱占小便宜,贪图女色,经常被妖怪的美色所迷惑,难分敌我。
猪八戒贪吃贪睡,好进谗言。他常常想捉弄人,但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。因为猪八戒的知错就改,能听取他人意见有重要联系(其实这与悟空的‘督促’有很大关系),所以这样一个人也最终修成正果,被如来佛封为“净坛使者”。
《西游记》是具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作,而猪八戒则是在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性,又有神的本领,同时还有猪的形体特征,这充分体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。
关于他的履历。
天蓬元帅早年在凡间为害一方,伤生造孽。后得高人劝化指点,(劝我回心莫堕凡,伤生造下无边孽)遂随之修行(似为房中术),得九转丹,功满飞升。
似因其师从关系之故,其升天历程颇为风光,有大批天仙来迎,其规制是弼马温/齐天大圣完全无法比拟的。其所绶官衔为天河水军元帅,执掌八万水军,可参加蟠桃宴。而弼马温是吏职,齐天大圣则是虚衔,曰有官无禄。
第十九回原文如是记述:玉皇设宴会群仙,各分品级排班列。敕封元帅管天河,总督水兵称宪节。从此处看,和天蓬元帅一起封受仙箓的还有很多人,还分列了职从官品。并无明确迹象显示这次宴会即是天庭建立初期
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