系统趁隙对恩奇都说:“我给你看一下黎巴嫩山脉、也就是雪松山的地形。”
恩奇都脑海中浮现了一个三维地图模型,整个黎巴嫩山区位于地中海东岸,两道巨大的山脉平行地沿着南北方向延展,长达240公里,平均海拔为2100米。它们中间夹着又大又深的贝卡(al-Biqa)谷地,谷地中心是一块橄榄形峡谷平原。
系统:“西侧紧邻地中海的山脉叫黎巴嫩山脉,而东侧这条山脉叫前黎巴嫩山脉,两条山脉保护着中间的峡谷,神国就隐藏在这个天然堡垒之中。两条山脉最南端的山口缩狭,地形复杂,被274米深的利塔尼河谷切割,非常难进入。所以自古黎巴嫩山区有两个入口,一个位于北面山脉尽头的叙利亚境内,那里比较远,另一个入口是东侧的前黎巴嫩山脉断口处,就是大马士革正对着的位置,这个点吉尔伽美什找得很准啊!”
恩奇都沉吟了一下,“这个东侧的断口既然是神国的入口,一定守卫森严吧。不知道吉尔伽美什到底知道多少,等下我来问问他。”
恩奇都追上差点跑断气儿的吉尔,问:“大马士革是不是就离雪松山的入口很近了呢?”
“对啊。”
“那你怎么知道这些的呢?”
吉尔伽美什笑笑说:“因为世界上有一群为了利润极富冒险精神的商人啊。通往世界各城镇的路线都掌握在商人们手里,他们比我们更熟知这个世界呢。”
吉尔伽美什又从领口掏出一个牛皮绳穿过的吊坠,那是一枚质料上乘的青金石滚印:“而且有它告诉我,大马士革往西偏北的地方一直走,就可以进入那座遍布雪松的大山内部。”
“这枚滚印告诉你的?”恩奇都好奇地凑过去,只见那枚青金石滚印色泽鲜艳、纯净通透,上面刻着不同寻常的文字和图形。
滚筒印章是两河文明的特有标志,通常由不同石材雕刻而成,长度不到5厘米,上面刻着精致的宗教、生活场景和神话故事图案,是苏美尔人常用的个人印鉴。吉尔伽美什的印章(相当于他的玉玺)不是眼前的这枚,然而这枚印章质料尊贵,显然也大有来头。
“这是谁给你的?”
“这是第一代王美什千伽舍尔留下来的东西。他是那个时代最圣洁、最优秀的大祭司,连迎接安神的仪式都由他来主持。”
吉尔伽美什望着天边的夕阳,若有所思:“然而他最终却抛弃了王位,抛弃了一切,离开了。”
恩奇都心头一震,他想起了吉尔伽美什在王表刻下的那句令人费解的描述——如果不足够重要,那句话便会被抹去,不可能在5千年后被现代人看到。
于是恩奇都轻声背了出来:“美什千加舍尔登山入海,作太阳之旅?”
吉尔伽美什目光闪烁,颔首道:“对。”
“太阳之旅是什么意思呢?”
吉尔伽美什看着他,嘴角带着笑:“我们正在沿着美什千伽舍尔的足迹,一路向西,在做追逐太阳的旅程啊!”
追逐太阳?听到这个词,恩奇都不知为何想到了“夸父逐日”的中国神话。
夸父是向着西边、向着太阳坠落的方向追逐太阳的,他最后去到了禺谷,死在了那里。主流神话说夸父死于干渴,然而《山海经》上说:“应龙已杀蚩尤,又杀夸父,乃去南方处之,故南方多雨。”所以他也有可能是被应龙杀死的。
总之夸父逐日的动机是不可理喻,令人费解的。
吉尔伽美什解释道:“也就是说,美什千伽舍尔追寻着太阳,登山入海、跋涉万里,向着那太阳升起的地方去了。”
恩奇都完全糊涂了:“太阳不是从东边升起来的吗?”
“我说的不是天上的那个太阳,而是乌图。”
“哦,哦。”恩奇都恍然。在苏美尔语中,乌图和太阳是同一个词。
“那么……,美什千伽舍尔是为了追寻他的父亲乌图,也就是太阳神,去到了雪松山。”恩奇都重新构思那句话的意思,“而雪松神国,是‘乌图升起的地方’“
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