在古提入侵的动荡年代,伊南娜和恩奇都牵挂乌鲁克的安危,一起悄悄返回了美索不达米亚。
阿卡德帝国崩溃后,苏美尔各邦踞城自守,独立抗击着古提人的入侵。
然而城外田地、设施被毁,城际的交通联系被切断,商人不敢上路,整个地区经济都蒙受了巨大的损失。
在高度发达的美索不达米亚文化影响下,占据两河的古提部落也开始建立起自己的王朝,用阿卡德语楔形文字书写自己的王表。
古提王位的更替间隔只有1-6年,可见其部落内部局势混乱、纷争不休。
执政的80余年间,古提人没有留下任何建筑、艺术作品和其他正面的东西。
相比之下,先进开化的阿卡德人全盘继承、发展了苏美尔的文化,经过两百年的积累,他们已经成为本地族群中不可分割的一部分。
看到这一切,恩奇都不得不感叹世事沧桑,对阿卡德曾经的憎恶也渐渐随风消散……
重新回到没落中的乌鲁克,他和伊南娜真有点白手起家、重新创业的感觉。
但在恩利尔余怒未消的情况下,他们在乌鲁克只能低调行事,不敢声张。
时隔多年,见到他们的女神重新回到了埃安纳,年迈的祭司们一个个激动得老泪纵横。
而与她出双入对的,竟是昔日的传奇之王恩奇都!
当年恩奇都统一苏美尔诸邦、联合50城抗击阿卡德的壮举,至今让苏美尔人记忆犹新。
而如今他浑身上下透射出神圣的光采,正可谓“英雄变神话”,让人惊叹不已!
要不是经济困难,高层祭司们恨不得立刻为伊南娜修缮圣殿,再给恩奇都盖一座富丽堂皇的主神庙!
由于旧日的王室已经湮没,伊南娜和恩奇都只能在民间挑选贤能,扶植建立起乌鲁克第四王朝。
第四王朝的5位王在动荡的局势中延续了49年,使乌鲁克人民有了一席安身之地。
比乌鲁克更幸运的是尼努尔塔保护下的化外之地——拉格什。
拉格什一直处于半独立状态,萨尔贡掠过它的边界时,对尼努尔塔的领地秋毫未犯;在纳拉姆-辛时代,拉格什建立起第二王朝,获得了完全的独立。
到了古提时代,拉格什更是“伊甸园中独荣”,整个地域涵盖了160000公顷,包括17个大城市,8个小城市和众多村落。
此值公元前2140年,他们正处于著名的贤王古地亚统治之下。
这位君主实施了强有力的复兴计划,专注于贸易和大规模的建设。在200年前遭卢加尔扎吉西劫掠的吉尔苏城,他至少新建或重建了15座神庙。
出于好奇,恩奇都和伊南娜悄悄潜入拉格什,去了解那里的建设状况。
他们躲在神庙的一角偷偷张望,只见到处开工,壮观而又繁忙。
伊南娜流露出一脸羡慕:
“唉,何时乌鲁克也能这样明目张胆地搞基建啊!”
恩奇都说:“大规模建设需要很多钱——那只是小事,主要还得有稳定的局势,乌鲁克需要再等等……”
伊南娜咬牙启齿地说:“哼,等到诸神不再胡乱猜疑的时候,我一定把古提人全部赶走!”
她的声音忽然顿住了。
“啊,那不是……”
伊南娜一拉恩奇都的袖子,两人赶紧躲回墙壁后面,立直了。
一位头戴扁圆形装饰礼帽的国王出现了。
他双手郑重地捧着一块泥板,一边恭敬地在前面引路,一边不停地向后躬身。
随后,两位高大闪光的神言谈甚欢地迈步走来——
其中一位英武雄健,另一位双蛇垂肩,带着神秘悠然的微笑,正是尼努尔塔和透特。
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