贵阳城,大南门。
明代称朝京门,清代称迎恩门,俗称大南门,通往贵阳城的东南方向,出城可去龙里、贵定,是贵阳城的正门。
这个时代的贵阳城的布局同样以内外城划分,其基本格局可分为“九门四阁”,既内城的五道门和外城的四道门,共计九座城门,此外,除了陆地上的这九个门,贵阳的城墙上其实还有供贯城河进出的三座水门。
如果不是里合外应,红旗军要攻破贵阳城还真不是易事。
在接到黎汉明到来的消息后,杨芳、余茂林等将领早早的就等到了大南门外
“末将杨芳参见明王!”见到黎汉明到来,杨芳立马单膝跪地参见道。
黎汉明见状连忙扶起杨芳笑了笑说道:“杨将军请起,我们红旗军可不兴跪礼,男儿膝下有黄金,向来只跪天跪地跪父母,只有化外蛮夷才会用跪礼来彰显自己的权威,咱们汉人大可不必。”
“是,末将谨记!”杨芳闻言心中一动,连忙拱手应道。
直到这时,余茂林等红旗军将领才立正敬了一个军礼道:“见过大帅!”
黎汉明也回了一个礼后说道:“诸位辛苦!”
“回大帅,主要是杨将军的功劳,我等不敢居功!”余茂林闻言连忙回道:“如果不是杨将军以身冒险里应外合,我等想要攻破贵阳恐怕很难。”
黎汉明闻言点了点头,这一点他也知道,所以也没再多说什么,转而对杨芳郑重的拱了拱手道:“汉明代红旗军全体将士以及贵阳全城百姓向杨将军表示感谢!”
“末将不敢当,败军之将,还望明王莫要嫌弃,收留我等才是。”杨芳说完,就要再拜。
黎汉明见状一把扶住他说道:“杨将军能率军投奔是信任我黎汉明,我欢迎还来不及呢!”
自从科举兴起后,古代的中国人进入仕途有两种路径,一种是“正途”,也就是通过科举考试进入体制内,另一种是“异途”,就是通过纳捐买到官职,也可以从军,凭军功谋得出身。
然而,正途始终才是主流,异途出身的人发展前景受限,很难有大的作为。
古代的武官,大多文化程度很低,有许多甚至不识字,既通文理,又知兵事的儒将很少,而既能在战场上立下不世功勋,又能著书立说,或者留下传世名篇的,就更是凤毛麟角。
有宋一代,仅岳飞一人达到了这种境界,终明一朝,也只有戚继光可称文武全才。
而在清朝有一个武将,他不是“正途”出身,却武能跃马冲阵、斩将夺旗,文能诗文唱和、泼墨修书,后来还因军功被封果勇侯,绘像紫光阁,他就是被誉为“黔中三奇男”之一的清朝名将杨芳。
杨芳少年时家贫,却胸怀大志,刻苦读书习武,然而科举不利,他于是另谋出路,掷笔从戎,投身行伍。
进入军队后,
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