这个动作看似不吉利,很有些医院停尸间给死人盖的东西,但却是东南亚一种独特的施法方式。d7cfd3c4b8f3不是普通的白布,上面绘制着图案和经咒,给善信盖上之后,登康盘腿坐在善信的身边,双手捏着白布两角。不停地念诵经咒。
盖白布起运,和鲁士灌顶很有些相似,主要功能是祛除人的霉运,尤其对那些运势极差邪气缠身或者坠胎次数太多的人更有效。一般情况下,只有死人身上才会从头到脚盖白布,而这种施法就是让人先“死”一次,然后再次获得新生,所以盖白布起运,又称为起死回生术。
今天安排做这种起运术的六个人,都是本港的生意人,事业低迷没有起色,有一个是陈大师的朋友。做家具生意,几年前还有数千万身家,现在却欠了银行上千万,几乎要跳楼。登康给他施完起运术后,我将白布撤走,告诉他可以起来了。这人还躺在地上,一动也不动,我以为他昏了过去,刚要叫,听到他发出均匀的鼾声。居然睡着了。
方刚说:“真是佩服,这样他也能睡得着”登康把手一摆。我走过去把这人晃睡,他看来还没睡够,揉着眼睛道过谢,交了余款离开佛牌店。
每个盖白布起运的过程约半小时,全部施完后大概也是下午了。此后每天,登康都会给登记的客人盖白布做刺符施驱邪法等。转眼已经是第十天,有个刚施完驱邪法术的老富翁握着登康的手,眼泪都下来了。说他自从几年前去过一趟文莱旅游。回来后脑袋就总是昏昏沉沉的,像得了高血脂一样。现在忽然清醒了,又回到几年前的状态。
送走老富翁,我和方刚美瑛等人都向登康祝贺法会圆满成功,正准备提前闭店出去庆祝时,有个穿披虎皮的中年男人走进佛牌店。此人留着长发,在头顶扎着,身体强壮,露出半个肩膀和胳膊,全是结实的肌肉。
看到这个打扮,我和方刚互眼一眼,我心想这是从哪里来的,怎么是鲁士打扮这人径直走进佛牌店,美瑛走过去问了几句,此人用粤语回答。方刚似乎听得很感兴趣,也过去交谈。聊了一会儿,登康问我香港也有鲁士吗,我摇摇头表示不知道。
方刚走过来,对我俩说:“这位是专门在香港修行的鲁士贵利师父,听说从马来西亚来的鬼王派高徒阿赞登康师父到香港开法会,就想来做个阴法刺符,以加强自己的法力。”
一听他有这要求,登康表示很有兴趣,但美瑛说:“这人并没有登记,怎么收费呢”登康让我们做主,方刚想了想,告诉美瑛就按两万元港币的标准来收,阴法刺符可不像给善信的那种普通刺符,只有修法者才会在自己身上刺阴法符咒,用来加强控灵术的效果。对施刺者来说,对法力的
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