有几根的时候,是我答的,七根”
是吗,可能是当时太激动了,没注意吧,神棍愉悦的很:“怎么称呼”
“大家都叫我一万三。”
“好吧小三三,我们继续正题。”
小三也就算了,还给他三了个两一万三气急败坏,但话题已经继续往下走了。
“之前我不了解内情,说的时候用人皮替代,但是现在我要更正,没有人皮,只有凶简。怎么说呢,不祥的也不是那块简”
这就好像鬼附身于灯,被吓到的人只会惊恐的描述“那个可怕的鬼灯”,灯何其无辜,但没人会把两者分开,只会望灯而逃。
“那七道不祥的力量没有形状,也没人真的看到过,只不过老子当初引于木简,所以后人把它称为凶简。我猜测,它被困于木简的时间太长,所以即便走脱,也习惯性的仍然有木简的形态。附身显形的时候,自然而然从皮肤下,凸起成木简的形状。当它急于离开人体时,走的方式比较粗暴。”
木代接下去:“所以那些人背上,会有伤口”
“是啊,掀走一块皮嘛。”
曹严华打破砂锅问到底:“那为什么在背上,不在脸上,胳膊上”
神棍不耐烦:“,也不算小了,它需要比较平展的展示空间呗。”
“那,腿上也行啊”
曹严华伸出自己肥嘟嘟的腿左右打量,还用手比划了一下,空间够大,上两根凶简都没问题。
罗韧示意他别再刨根究底了:“你如果把凶简当成一个人,它大概是有自己的喜好,就好像连环杀手,总有特征性的行为。”
神棍哈哈大笑:“小萝卜,你真是深得我心。这就是这件事情的可怕之处了记不记得我说过,凶简是活的”
木代心里直犯嘀咕:为什么“可怕之处”要用这样哈哈大笑的语气来说呢,这个神棍,真是
“没人知道它的样子,那只是一股看不见的力量,也可能只是一股气。南宋的时候文天祥写过一首正气歌,开篇说天地有正气,杂然赋流形,下则为河岳,上则为日星,意思就是正气无所不在,充塞天地之中,各种形式。”
罗韧的脸色忽然变了,木代好奇地看了他一眼,罗韧笑笑,示意她继续听。
“由此推测,凶简也可能是这样,是活的。不一定附身,也不一定就是木简的形状。你不知道它是不是有思维能力,也不知道彼此之间是否互通有无。但我几乎可以肯定,另外几根跟这一根不一样,甚至可能因为这一根的受困而变的更聪明。继续附在人身上背部少了一块皮不不不,它们会更善于隐藏。”
曹严华忽然打了个寒噤:“活,活的”
活的,彼此之间还互通有无,那它记仇吗
曹严华看一万三:“三三兄,你你拿火烧过它”
一万三心里早就忐忑着了,听曹严华这么一说,登时就如同被踩了脚
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