实际上在韩进率领大军出征拜特盟的时候,阿道夫已经把整座圣冠城都变成了教区,但他没有往其他卫星城市发展,不管态度怎么激进,行动总该保留些分寸,阿道夫毕竟是个久经沧桑的老者,人类世界也许很难挑出比他年纪更大的人了,他不可能像年轻人一样肆无忌惮。笔、趣、阁www。biquge。info如果真的把教区完全扩展开,等于把韩进逼近了绝路,或者背水一战,或者彻底臣服,再没有别的路可走。
而且所谓圣冠城教区的体系非常不健全,通常情况下,教区拥有不小的权力,并行于世俗权力机关,至于到底谁在上、谁在下,从来没有定数,完全取决于两个抗衡者的权谋水平、态度、实力等等,例如杰狄斯以前的教区,杰狄斯就拥有首席发言权,不管是尼古拉亲自分封的领主,还是手握千军万马的将军,都要在杰狄斯面前行跪拜礼。而尼古拉亲自坐镇的铁腕城,由教廷另一位大主教扎克里亲任教区主教,他却被尼古拉压得死死的,不能怪扎克里无能,换了杰狄斯,一样不会去挑战尼古拉的权威,最后,气得扎克里辞去教区主教的职务,并且提议把铁腕城教区与杰狄斯的教区合并为一体,依然由杰狄斯担任教区主教,于是一个占地最广、意义最重大、也是最繁盛的教区诞生了,这也为杰狄斯与尼古拉彻底翻脸拉开了序幕。
两套体系,不可能没有矛盾,只是谁让得多、谁让得少的问题,而杰狄斯上面还有教皇,无法保持自己的主见,他必须维护教皇的权威以及教廷的利益,所谓人在江湖,身不由己!
而在圣冠城,杰狄斯能与韩进保持友谊,最重要的一点,是因为杰狄斯完全放弃了以前的理念,他从没有和韩进争过,要重新开设教廷了,去找韩进,然后韩进给他划出一片地域,资金不够了,去找韩进,然后韩进给他提出一笔钱,对任何有野心的人来说,这都是无法忍受的,地盘和资金,是实现野心的两大命脉,怎么会容忍被别人死死攥在手心里?但杰狄斯却是甘之若素,他不会再去争什么了,只要接受教廷的存在,让他自由的传播神的荣光,他便别无所求了。韩进说人心初定,还有强敌在外构成威胁,不是快速扩展教区的时候,容易造成混乱,行,他会耐心的等。韩进说神权与世权是两码事,圣冠城的领地可以承认光明神是唯一的神、真正的神,但教廷不能借此干涉世权,尤其不能用减轻赋税的名义征收信徒,行,他只管传播教义,别的一概不管。
在一些激进的教士眼中,杰狄斯无疑是一个可耻的投降派,有意思的是,在圣骑士和枢机主教中,杰狄斯却获得了多数支持,连老资格的亚都尼斯也站在了杰狄斯
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