种家属几乎是没有立锥之地小所以即便是她迁走了,一外调一查,还是一个遣回原籍,最差也是监督劳动;其二,你们想一下当时的实情,解放前后简二驴刚刚成年、而简引娥已经年过四旬,真要迁走,他们靠什么生活?其三,你们再往简单处想一想,毕竟是一个妇道人家,她的见识能有多广、眼界能有多宽,社会关系又能有多少?肯定是不宽不广也不多,在这种情况下,我想她不到万一,肯定不会选择背井离乡。”
几句分析,把仁人的思路抓住了,其实简引娥就是简堡乡现在已经没悬念了,而且张老拴能说着大儿子叫山娃、二儿子叫驴娃,即便是以前有现在也没有了,张老拴老汉见过,曾楠一听简凡这个分析有点事后诸葛亮之嫌了,正要戏豫一句,不料简凡话锋一转以问代说又抓住众人的思路走向了:
“既然就在简堡乡,为什么前七拔人包括陆支都没有找到线索呢?包括枣树沟留存的后人都没有人说得出简二驴的下落呢?包括从历年的信息中都没有查找到相关的记录呢?换而言之,如果她像正常人一样生活着,不管他是被批斗死了、被关牛棚了、被劳改了、被正法了,都应该有人记得。这种事众目睽睽下的事不缺看客,可都没有,他们从解放前迁出枣树沟,就像人间蒸发了一样,除了我们找到的这个张老栓,还没有发现第二个知情人,”你们说,这是为什么呢?”
为什么呢?费胖子愣了,看看曾楠。曾楠当然一下子说不出来。又看肖成钢,肖成钢难为了眼神看着简凡:“那你说为什么呢?”
“因为她选择一种能平安生存下去的生活方式”简凡神秘一笑,解释着:“虽然妇道人家见识不广,耳也别小看她们的生存智慧啊。我才接触这事的时候,其实最感兴趣的就是这个当妈的简引娥,当年儿子才十**,家里就剩这俩人,主心骨肯定是当妈的,如果俩人都寻了短见嘛,这到没啥说的,可事实是他们成功地避开了大多数的人视线正常地生活下去。这在那个年代就很不容易喽”不知道你们注意到一个细节没有,就是张老拴老汉说的,四八年他去支前,这简引娥带着小儿子专门找到他,托他带小儿子到大原找大儿子山娃;第二件事是。解放春风还没有吹到枣树沟,这简引娥就能聪明到听到点风声带着儿子就溜了,这说明呀,这个女人,非常有心计,非常聪明。”
“有几分道理啊。那她选择了什么样的生活方式?”曾楠急不可耐地问着下文。
“生活在后柳沟怎么样?”简凡笑着揭底了,一说都愣了,费胖子没去过。不过听肖成钢形容过,自然是不太相信了,而肖成钢专程问过小梁村的村长,那一片确实没有自然村,曾楠领教
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