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天苍苍野茫茫,风吹草低,不见牛羊。
岳不群带着林平之、余人彦、陆守痕骑马奔驰在宁夏高原上,入目处尽是枯黄的野草,偶尔裸*露的地表也是与陕西差不多的黄土坡。
考虑到时间和距离的因素,岳不群和*老和尚的会见地点定在甘肃与蒙古交界处。
虽然*喇嘛常驻青海,但身为藏蒙公认的活佛法王,基本上在大西北哪里都吃得开。但要某地给予活佛的待遇低于王公贵族,不用活佛开骂,那地方的人民自己都惭愧到死,没脸见人……
这也是西北青藏民众贫困不堪,岳不群还总是对他们念念不忘,执意与活佛抢地盘的原因,钱少不要紧,可人傻,心实,虔诚,好骗啊……
要是全真教在这里扎下根,拥有了广袤而虔诚的信众,即使在中原地区事败,也能保证数百年传承不绝,像佛门密宗一样经久不衰!
如今崆峒派和昆仑派都被全真教压在老巢,动弹不得,在甘肃、青藏、蒙古、关外这整个西部、北部的辽阔之地,都是全真教的后花园,不必像中原地区一样,需要与其他武林门派或豪强共享。
尽管这后花园已经有主——以*为首的数百个转世活佛……
但是,正如青藏民众不如中原民众文明富裕一样,以黄教*为首的诸多密宗教派活佛及寺庙。也远不如岳不群的全真教财大气粗、人才无数。
所以,在争夺西部、北部的信众之时,密宗教派先入为主。占了精神上的便宜,而全真教拥有物质上的绝对优势,后来未必居下。
更何况,密宗诸多派系之间也争斗不休,并非铁板一块……
远远的,岳不群就见到一个身着红黄袍服的老僧站在一个蒙古包外静静等候,身后只跟着两个中年僧众。
那老僧正是三世*喇嘛索南嘉措。乃是极有手段之人,黄教和*称号就是在他手上才真正发扬光大。称霸密宗诸教派。
不过,他如今年仅五十余岁,却已形销骨立,枯瘦老朽。比之少林寺的方正六七十岁还身材壮硕、满面红光自然差了老远。
但在岳不群的精神感应之中,这老和尚一身真气磅礴浩荡,比之方正犹胜一倍有余,只可惜远不如易筋经真气精纯,而且其生命气息隐隐间似有晦暗……
霎时间,岳不群就知道这老僧为何主动邀自己前来,原来是他大限将至,是要跟自己和谈!
按理来说,老僧如此内功。怎么也该活个*十岁,但以岳不群如今的修为看来,密宗的灌顶之法隐患重重。比之吸星*强不到哪里去。
而老僧如今的一身庞大真气,除了他自己数十年精修密宗内功的成果,还有他师父在他年轻时给予的灌顶传功,甚至他师父的真气里,也有他师祖传承的一部分……
即使他们的内功心法一脉相承,师徒二
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