2)第487章 两代人的坚持。_长生从锦衣卫开始
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  起来很是带感,很是自由,但,也必然会破坏这个民族因文化一统而形成的,那难以言喻的凝聚力。

  分裂,亦不是不可能。

  而这凝聚力,儒家思想,功不可没。

  来自后世,他自然知道,意识形态的重要性,显然不言而喻。

  现如今还好,天朝上国,与西夷也没什么接触,他日与世界接触,若无一个统一一致,且高度凝聚的思想。

  那……

  意识形态的入侵,可远比一场入侵战争,要恐怖得多,对民族存亡的威胁,也要恐怖得多。

  “儒家……”

  最终,天子亦是一叹!

  实际上,他虽极其不喜儒家的糟糠。

  当然,这就不能皆怪儒家。

  究其最终原因,儒家,也不过是历朝历代开国君主的掌心玩物而已,搓圆搓扁,儒家,可没什么话语权。

  论适应时代,适应形势,儒家,可要开明得多。

  正如他对不少礼制的推崇,他对儒家的光辉之处,亦是保持着极为尊崇的态度。

  正如人对美好品德的推崇,尊崇,乃至钦佩一般。

  儒家的存在,对这些美好品德的弘扬,功不可没。

  忠孝仁义,礼智信!

  数千年的文化传承,数千年的儒家思想,儒家,已然和这个民族根深蒂固的缠绕一起。

  哪怕是后世那个经过天大风暴的时代,儒家思想,也依旧存在着。

  如曾经掀起过浪潮的经世致用之思想,王阳明的知行合一,天子则一向保持着极度的推崇。

  这些,于国于民,都是有着大好处,纵使有弊,也绝对是利大于弊!

  天子对待很多事情,态度一向极为客观,对待思想,他亦是如此。

  他想要做的,从来就不是直接一刀切。

  而是要革除那些墨守成规的糟糠,留其精华,再掺和进他想加入的东西,形成新文化,新思想。

  当然,这也只是在以儒家文化为核心的传统文化体系结构中,动刀子而已。

  他要做的,就是如此。

  各历朝历代的开国帝王一样,只不过,历朝历代的开国帝王,只是对儒家思想修修补补,让其更适合统治,而他,却是要颠覆其中的一些东西,做出一些堪称惊世骇俗的事情。

  披着儒家的外衣,捏着儒家的光辉,带着传统文化的精髓,再加上新时代的科学。

  或者也可叫做新儒家,当然,叫什么不重要。

  重要的,是要将那些科学体系,如忠孝仁义礼智信一般,深深的镶嵌进这个文明的体系脉络之中。

  一个保留着传统文化,传统礼制,却又蓬勃向前,锐意进取的新时代。

  哪怕有朝一日,再糜烂,但只要这个根基没变,那这个民族,就必然重新崛起,重新立在世界之巅。

  看上去很不可思议,极度矛盾,事实上也很不可思议,亦是极度矛盾。

  但……这就是他这个后世人的痴心妄想,他这个手掌天下权的天子之痴

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