其实真的说起来,隋和秦有很多的相似之处,比如都是二世而亡,比如秦始皇和隋炀帝的很多政策都是圣人之举,却被说成了暴君。
不过史书上的话也非绝对都是错误,从秦始皇帝到隋炀帝他们的举动,很大程度上给百姓造成了负担,比如说修长城,比如说修运河,这些都是造福整个后世的举动,但是在当时的百姓心里,却是不堪重负的徭役。
其实,归根结底,还是时代太过落后,经济不发达,若是在现代社会,基础设施建设需要的人力物力也很庞大,但是为什么却没有人反对,反而一些建筑成了百姓心中的骄傲,这就是经济和社会发展所带来的好处,国家可以支付巨额的建筑费用,百姓有钱可赚,自然是好事。
但是在秦隋两朝却不一样,秦隋负担不起这么多服徭役的百姓,所以这就造成了百姓的怨声载道,最后百姓受不住这样劳苦的徭役,所以选择了反抗,也就是每个王朝灭亡时必然出现的农民起义。
“于百姓而言,许是昏君。”冯有作为执政者,最有眼光评判,最后道:“但是于后世而言,却也是真正的明君,有为之君。”作为同样和士族对抗,同样变法的冯有来说,她对隋炀帝很有好感。
说完这句话后,冯有又道:“但是,他失败了!他亡了国,注定在史书上就是荒淫无道的暴君!”
冯有这句话可以说是说到了点子上,不仅是薛夷光,懂政治的人都跟着点头。
班昭接着道:“就像是冯有姐姐,因为冯有姐姐和魏文帝的变法成功了,所以冯有姐姐成了文明太后,但若是冯有姐姐失败了,在史书上冯有姐姐也绝对是和吕后一样的评价。”
这段话冯有并没有觉得不高兴,反而认同地点了点头道:“当时我推行均田制的时候,朝中阻挠地厉害,甚至有些大臣在朝堂上指着鼻子骂我,可想而知,若是我最后失败了,等待我的将会是什么?”
薛夷光在两人讨论完,又接着道:“其实皇权和世家的争斗一直都存在,隋炀帝是为了遏制世家在朝中的势力,所以选择开科取士,同样,同为陇西贵族的李家在得了天下后,也一样选择对付世家,比如明明唐朝的史书上记载隋炀帝是昏君,却依旧选用昏君所开创的科举制度。”若是隋炀帝真的是昏君,那他的政策应当是不能用的才对,但是唐却沿用了科举制度,这就说隋炀帝绝非史书上的昏君,真正的昏君哪里能开创影响华夏甚至是整个世界的取士制度。
“其实,不只是隋,唐在对付世家上也有不少的争斗,也造成了很大的影响,比如则天皇帝。”薛夷光道。
同昌公主听到薛夷光提起自己的长辈,心中更为好奇,催促道:“群主快说。”其实大唐对武则天一直讳莫如深,毕
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