如果只看离国朝廷,还可以简单带入封建王朝的兴衰周期,套用农业社会的经济模型,但要是再把玄门,修士,修真家族这些概念也放到这个篮子里,就不是一句话两句话可以说清楚的了。
李凡也不想长篇大论,但只有明白‘墨竹山加入玄门’这件事,对离国各个阶层的意义和影响,才能理解长思城,乃至整个离国,正在发生的剧烈的社会动荡。
首先第一点,
这个世界真正的主人,掌握最强暴力的人,不是王侯,不是藩镇,不是门阀。
曾经是仙宫,但现在已经不是了。
这是玄门的天下。
或者再明确一点,是‘以九大玄门为首的修士集团’统治着天下。
不是仙宫的十二国,而是因为有‘九大玄门’,才有如今的‘三垣十二国’。
玄门才是如今整个一套体系的真正编织者,规则的制定者,和秩序的维护者。
其实一直以来,三大派都在探索如何管理‘修士’这个超越了‘凡人’的群体。
仙宫其实就是没有处理好和这个群体的关系,才失去了天下。
毕竟修行者在意的是天才地宝,神功秘籍,修炼突破,人家追求的是纯粹的,绝对的力量和长生,当然看不上你君王给的那些虚头八脑的封爵封地,赏赐拉拢。
所以仙宫试图垄断修行之法,稳定家天下的统治,就是从本质上与天下的修士站在了对立面上。
虽然仙帝一脉有着天下正统,得到文武百官的效命簇拥,一度可以抓贼捕盗那样,诛戮镇压天下的修士。
但是修士的力量,是需要自己反复磨练,历练道心才能获得。这并不是就能靠血脉传承,靠资源垄断得了的。
而随着古仙宫日渐腐败衰弱,太极仙道之法又在不断革新,基于修真家族模式的血脉统治,注定是不可能长久的。
所以地方逐渐就出现了变化,官僚酷吏仗着刀兵欺负压榨手无寸铁的凡人也就罢了,若是去找手里有剑的修士,收什么山川林泽税,车船事业税,环境保护税的,那不是在找死吗?
如果始终用对付凡人的老办法,去管理修士,那早晚就会出现很卧槽很玄天的画面。
‘老子知道仙宫规定要交税,可老子的天才地宝都是一刀一剑抢回来的,凭啥要给你交税?老子就是不交!你能咋地??’
还能咋地,暴力抗税,拔刀就干呗。
于是干到最后,上一个想暴力纳税的仙帝,头都给剁下来,仙宫的统治自然就瓦解了。
而以前李凡无法理解,为啥玄门打赢了仙宫,却不坐江山的,但当他在完成了自己的日常,偶然逛到娄观塔,看到观主那边案牍海洋遨游的日常,他就理解了。
因为没必要了,对于老玄门而言,现在这样就挺好的,修士集团的目的已经达到了。
这个目的说得阳春白雪一点,就是
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