而这件事,一直拖到了刘荣的祖父,文帝朝之时,才由刘荣的老师贾谊,向文帝提出来。
当时贾谊便是这诏书之中,提出来,汉家当改正朔,易服色。
改正朔,正便是正月,一年之首,朔是初一,一月之首。此条即是改变历法。
二则是易服色。易便是改变,服是王朝的服饰,易服色即改变车马、祭牲、服饰的颜色。
然其还包括了法制度定官名、兴礼乐等等,华夏历朝历每王朝都崇尚一种颜色,如夏朝尚黑,至商朝则是尚白,而周朝尚赤。贾谊主张汉朝当尚黄,当以五为吉祥数字。
总之,贾谊主张全面改变汉代所沿袭的秦朝的规制,包括官名。贾谊的这一套理论终极目标,便是要论证汉家政权的合法性。
论证这个问题,是保障王朝延续下去的必备条件之一。一个新王朝建立后,皇帝必须向全国百姓有个交代,你的合法性在哪儿?
我们凭什么要向你交粮、纳税?你刘邦在做皇帝前,顶多算是个地痞流氓,折腾七年就当皇帝了!?
那我们能不能照葫芦画瓢,也搞几年,把你赶下台,我们也弄个皇帝当当?当年陈胜大泽乡起义时说过一句,“王侯将相,宁有种乎!”,我也这样做,岂不更好??
因此,一个新王朝建立后存在两个重大的问题,你所建立的王朝,是否合法,下层之人,能否仿效。
只不过,贾谊提出这一条谏言之时,非是适当之时机,那时文帝继位未过几年,整天忙着和以周勃、陈平为首的功臣彻侯们手中夺权,来稳定自己的帝位。
完全顾不上其他的了。
然,最终解决这一问题的,还是到了刘彘继位之时,提出那天人三策大董仲舒,进言刘彘才解决之。
因此而言,虽然,好几十年过去了,底层的百姓,对于汉家是有一些认同感的。
但是还是有人有其余的想法的,如果没记错的话,和刘非的儿子刘建,荒诞程度有一拼的燕王刘定国,就曾经说过,燕国乃是传承千年之国也。
这一句话,便说明,可能在他的心中,如今存在的燕国,乃是传承当初周天子册封的燕国,与汉朝皇帝没什么关系…………
所以说,能够早一点扭转他们这些不正常的想法,也是极好的。
只不过,刘荣也是不清楚,贾谊是否已向老爹进言,言明此事的重要性。
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不过眼前最重要的事,还是适才老爹要说的事。
赵国该怎么办!
虽然少了河间郡,但赵国再怎么说,也是有邯郸郡与巨鹿郡,这两个郡的。
比起刘启封给诸多子嗣的封国,可是要强的多的。
固此,天子刘启此言一出,在场的诸王们,便是像饿狼溴到了血腥味一般,哪里能忍得了。
刘阏是立即起身出
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