是体内人身小天地积累的气,道则是支持这些气运转的最终规则。
道乱了,气也就乱了,修为就会自行冲突,后果不堪设想。
如果找不到解决的办法,那最干脆的方法就是堕入魔道,以魔道来统御这些气。
但使用魔道不是说说那么简单,那是代表你认可了魔道的价值观,因为价值观本身也是道的体现,如果不认可魔道,那你想用也用不了。
道不是一种方法。
术才是方法,道是由内而外你认可并践行的规则,可不是说改就改的东西。
所以才麻烦。
李启被喝问之后,陷入了沉默。
人?巫?
以人道的角度来看,掠夺域外这些世界简直是天经地义,人需要木头来烧火做饭,那出门砍柴还需要问吗?没有人会觉得这是错事。
没有资源了就去拿,矿脉生在地底就是要拿来用的,森林长出来要么砍了烧柴,要么留着抵挡风沙,河流必须用来建设水利工程,动植物当然是有用的就养殖,没用的就不管,有害的就灭除。
一切事物以‘人’为最高优先级,如果要提保护之类的,那一定是因为保护对人来说更有利,本质上还是为了维护人的利益,哪怕是自然也是如此。
河流自然流淌当然是对的,但在上面修水利就修了,有什么问题?你说那不自然?自然也得为人而改变!
但从巫的角度来看,就应该只取所需,人,以及其他万物,都是自然的一部分。
之前说过了,这个自然并非是什么花草树木之类的东西,而是世间万物的所有位置,是这个宇宙的所有事物应当处于的地方。
必须要维持整个大环境的稳定,世间万物都有自己的位置,你可以改变自身的位置,但你不能毁灭某个位置,因为那样会让早已稳定的世界重新发生变动。
这个世界最初就是一团乱麻,唯有‘道’是不变的,经过了这么久的时间,世间万物在‘道’的指引下都已经磨合到了完美的地步,就好像已经搭好的积木。
可以替换部件,但没必要去掀翻整个积木,因为那只会导致混乱重新来临。
巫维持的是整个世界的稳定,他们所追求的是完美的亘古长存。
天、地、人、神、鬼各司其职,各在其位,道之为命,万物自正。
一个人或者别的生命,可以改变自身的状态,将自己提升到另一个位置,但位置本身不能变,这积木本身就是完美的,任何对其的修改都是在破坏。
这代表了两种完全不同的价值观,而李启在圣焰界的做法是在这中间横跳。
就好像他现在的道途一样。
如何兼容?
李启陷入了沉思,说出了当初自己炼化广阳之时想出的答桉:
“天之道,以生万物,春夏生长.秋冬衰败,壮时力盛,老而力衰,较量力气,互争君长,异气而同功,皆天
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