一存在的是什么?”
“按照魔道的说法,唯一存在的事物,就是‘主观意志’本身,这是确凿无疑的,其他都是可以质疑的,类似的观点还有佛道两家。”
“佛门言‘空’,道门言‘真’,道门“元神识神”之说,讲究的是识神知而不守,元神真性调动,方能达到“无为处处真”的境界,说的是‘太上之道’,那唯一的至高之道是真实的,其余的皆是衍生。”
“而佛门则说,四大皆空,空无边处,这世间本就是虚无的,而众生需要认识到这一点,然后,在虚无之中依然承认自己的意义,这便是‘觉悟’。”
“灵道类似,但灵道承认其他思维的存在,并且通过‘私人语言的不存在’论证了‘公共语言的存在’,进而确认了其他主观意识的存在,构筑了一个属于‘纯粹思维’的世界。”
“同时,按照人道的说法,这世上的所有事物都是真实不虚的,但唯有‘人’赋予了其意义之后,这些事物才从毫无意义的深渊之中脱离了出来。”
“而巫道也是类似,巫道承认这个世界的真切,而且也承认每一个高等智慧都具备诠释和认知这个世界的权力,所有的这一切统合起来,就是‘自然’本身。”
李启叙述着这个虚无的世界之中,每个道统认为‘真实’的东西。
这些不一定是各大道统的真意,但的确是李启目前这个阶段所认识到的东西。
李启接着说道:“每个道统都有自己认为‘真实’的东西,但这些所有的‘真实’,背后都有一个共通的东西。”
是的,李启已经意识到了,在上次顿悟的时候,他就已经察觉到了这一点。
以上所说的,所有的‘真实’,甚至包括魔道的‘绝对主观’,其都是建立在一个坚固的基础之上的。
“这个基础,就是‘时序’。”
“一切的一切,都要建立在‘发生过什么’这个前提之上的。”
“一个世界诞生,哪怕将之回溯了,它也曾经诞生过。”
“一段完美的恋爱,哪怕从源头将其抹除,但发生过就是发生过,那故事是不会消失的,就好像可以选择不同路线的游戏,哪怕你最开始选择了某一条路线,当你回溯到游戏开始的时候,再度展开一段新的故事,这并不代表之前的事情就没有发生过了。”
“所有的一切,都被‘时序’给固定住了,不是吗?这些一切的真实,都建立在‘时序’之上。”
李启对景雾臻如此说道。
这种交流其实是相当危险的,因为这相当于在和对方探讨‘道’,如果‘道合’,说不定会成为知音好友,但要是话不投机,搞不好会打起来。
不过,李启这番话,显然是引起了景雾臻的兴趣。
她也陷入了沉思。
尽管对武道来说,思考这些好像没什么用处,但毕竟
请收藏:https://m.biaa.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)