其中乃至晕、适、佩、玦、彗、勃、飞、流、负、耳、虹、霓,种种恶相。
“二日二月,辰极金丹法的变体吗?还真是厉害啊,我五品的时候,可没想过改造功法。”李启看着走过来的女儿,感叹道。
此众同分,所见不祥。
同见业中,瘴恶所起。
俱是无始,见妄所生。
“这种时候该用佛法吗?可惜我不管是智慧还是神通都不够啊。”李启忍不住感叹道。
按照佛法的说法,能降伏一切外道,所以称为大雄。
能除灭众生深惑的种子和习气,所以称为大力。
能给予众生智慧庄严和福德庄严,所以为大慈。
能拔众生分断生死和变易生死的苦,所以名为大悲。
这便是大雄宝殿,大力金刚,大慈大悲之类名字的来源。
而这四种——
李启一个也做不到。
舍利弗做到了大慈,目犍连做到了大力,李启在佛法上的修为还远远不及他们。
因此,面对李师薇身上的魔气和魔念,他毫无办法。
李师薇自己倒是无关紧要,关键是那些魔气,是很明显具备实在性。
换而言之,现在的李师薇,开着一架四品高达。
该怎么说呢……
不知道是是被人装在了高达里,还是她开着高达,因为很明显,李师薇完全不具备驾驶四品高达的能力,而魔道也不具备制造这种高达的能力。
李启观察着眼前的李师薇,心中不断的推演测算对比着具体情况。
最擅长制造越级高达的道统,毫无疑问是人道,以‘众人之力’这个性质,人道可以铸造‘官位’,整个官位体系非常复杂,李启也没完全搞懂,但基本的性质就是,担任官职可以直接获得有关于这个官职的所有神通,术法,以及对应的能力。
在其位,谋其政,这是为了不管是谁,上任都能够完成官位带来的责任,而上任本身只需要心性的考核就足够了。
人道的官位,没有实在性的时候,人道的官位,最多可以跨两个品级,也就是七品最多可以被册封为五品,而有了实在性,到了四品以上,则只能跨一品,四品可以成为三品官位。
官位本身是寄宿在人道朝廷之上的,‘册封’这一仪式则可以通过人道的联系,将力量借给官员使用,而负担则是由‘诸界枢机’和‘龙脉’进行承担的。
人道这么精妙的安排和布置,也只能越一品。
而且这种越级,是严苛的建立在整个人道的体系之上的,李启修行的不是人道,在被封为‘越王’的时候,也被重压直接压在地上动弹不得。
人道的修行者,可是从修行开始就在意识到‘众人’给自己带来的优势和压力,他们修行的过程就是在训练自己抵抗这种压力的过程,所以人道的官位才能运用的这么顺畅。
现在,魔道既没有这种成体系的高达制造能
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