才能把一部洪荒写得这么荡气回肠。麒麟的高傲,凤凰的自傲,龙族的霸道。寥寥十万字,李生却写得那么透彻。就好像李生亲眼所见一样,这样的书,我评价不了。
但为什么李生写的这些内容里面,却没有佛教?要知道,佛教在华夏神话体系当中,可是占据了重要的地位,尤其是在东南亚一代,佛教是很盛行的,没有佛教,又怎么能说是神话体系完全了呢?”
金庸是个佛教徒,所以对于佛教也是有自己的偏爱,但是整篇小说看下来,金庸却没有现一点佛教的影子,这就让金庸觉得奇怪了,所以看完书就忍不住提了出来。
“我不是说这部书到现在才写到第一部么?而第一部的时候,别说佛教了,就算是道教,不也没有么?圣人不出,哪里能出现教派?”李明豹笑着回答到。
听到李明豹这样说,金庸想了一下才猜测到:“这么说来,李生你这部洪荒里面,只有出现了圣人,才能出现教派?圣人的意思,就是有教化才能成为圣人?”
听到金庸这么说,李明豹也是十分佩服,要知道圣人这个概念,真正把他实际化,而不是一个空洞的名词,就是因为写明了圣人需要教化别人,才能成为圣人,要不然,圣人也是凡人。
而李明豹还没有说出这样的概念,金庸却能敏锐的察觉到这个问题,说明金庸的脑子,并不一般。要知道最开始的时候,李明豹给金庸介绍洪荒,也就仅仅说是要把华夏的神话体系整理一下,然后就立马给金庸龙汉初劫的稿子,后面的话压根就没有说,而金庸却能够在李明豹的字里行间当中猜出一些事实,真的很恐怖,要不是李明豹有着大量的知识记忆,对上金庸这样的大拿,真就不够看。
既然已经透剧了,李明豹就不介意多透露一些,反正等下他还是要说的,倒不如先把圣人这个概念给彻底的落实:“要说到圣人这个概念,就不得不提到一个人,那就是鸿钧道祖。这开天之后第一个圣人,其实就是他。而后面的圣人,大部分都是鸿钧的徒弟,就像佛教的始祖接引、准提,道教的始祖,三清,造人始祖女娲娘娘。这些人,要不是听鸿钧讲道,他们不可能那么快就成圣。而鸿钧成圣的宏愿,就是教化。后面这些人成圣,也都是通guò教化。
所以在洪荒里面,成圣的先决条件,就是需要教化,没有教化之功,就算你有成圣的机缘,也不可能成圣。所以圣人地位崇高,所谓量劫之下,除了圣人,皆为蝼蚁,就是说就算是无量量劫,也损伤不到圣人。”
听到李明豹的解释,金庸的眉头就皱了起来,作为一个传统的佛教徒,听到佛教的始祖被李明豹说成是接引道人和准提道人,就很不高兴。
于是开始反驳起来:“
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