九花玉露香的铺子,每天都会收入大量的宝钞,除去一部分被运到提举司之外,还会每天都暗中再放出去一部分,只不过一天比一天少而已。
那些大明商人们完美的来了一波神助攻。
杨少峰一直以为平妻这个概念是螨清玩出来的,但是实际上,在大明就已经存在,只不过大明的平妻是这些商人私下里折腾出来的,属于给在外面安置的妾室一个名分,根本不受大明律的保护,也得不到官方的承认。
只不过,官方承认与否,对于这些商人们来说有什么用?反正又没有违反大明律,没有宠妾灭妻就行了。
既然是宠妾,那就得有个宠的态度。
银子算得了什么?更别说那些替勋贵家打理铺子的商人,他们原本就不差钱——偶尔买上一瓶九花玉露香去讨小妾的欢心,这小妾不就更加的温柔体贴了吗?
再加上边市城本身就是一个高度商业化的城市,城里面最多的就是来自于大明和其他地方的商人,就连越来越多的鞑靼人和瓦剌人都没有这些人多。
这些人多的结果就是边市城里所谓的平妻也多,而这些女人又都不差钱,自然也在越来越热的九花玉露香上面添了一把火。
而杨少峰又开始减少了一部分九花玉露香的供应,理由是花瓣供应不足。
再加上整个边市城的宝钞都不算太多,所以在最疯狂的时候,甚至有人拿着十两银子换九贯宝钞。
这种莫名其妙的情况让很多商人看到了商机——大明的宝钞值钱吗?在大明,用十两银子能换到几十贯甚至上百贯宝钞!
在这种情况下,就在九花玉露香火起来不到两个月的时间里,就有许多商人带着大量的宝钞回到了边市城。
杨少峰又拿出了真正的镜子。
大明有烧玻璃的匠人,只要舍得下本钱,让这些匠人们弄出杨少峰印象中的镜子根本就不是问题。
再加上杨少峰又提出了流水线作业的概念,这些镜子的售价基本上跟香水差不多——人高的立镜要十两银子,半身的只要五两,而巴掌大的则只要一两。
至于成本,人高的立镜成本在三百文左右,半身的只要二百文,而巴掌大的连三十文都用不了。
跟九花玉露香的套路一样,这些镜子也只收宝钞而不收现银。
为了防止更多的大明商人带着宝钞来边市城搞风搞雨,杨少峰紧接着又提出,后面边市城所有的商税一概收取宝钞,只有一百文以下的才会收取铜板,就算是一百零一文的商税,也得拿出一百文的宝钞和一文钱的铜板,否则就不算完税。
大明商人们自然知道宝钞不太值钱,但是问题在于,宝钞这玩意不值钱是在长城以内,这里是边市城,想等着下一批宝钞到达边市城,这中间是有一个时间差的,在这个时间差里面,无论如何都得
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