朱瞻基无论如何也想不明白所谓的公平到底是怎么个公平。
就像是杨少峰说过的,单挑,你挑我们一群,群殴,我们一群殴你一个,大概这就是杨少峰所谓的公平?
杨少峰不在乎朱瞻基怎么理解公平,因为在杨少峰自己看来,当选手的同时再当裁判,似乎是很正常的事儿?
尤其是文人这种生物,自古来就是一个很操蛋的群体——你跟他讲道理,他跟你耍流氓,你跟他耍流氓,他跟你讲律法,你跟他讲律法,他跟你讲政治。
杨少峰之所以打算靠着报纸来打压那些文人,就是因为报纸是目前整个大明覆盖范围最广,传递速度最快的一种手段。
因为报纸的背后是朱瞻基,再后面是朱老四,这也就意味着报纸可以通过驿站分发到大明各地,这是那些读书人无论如何都做不到的事情。
至于祖制……
大明的皇帝们有一个算一个,似乎都没太把《皇明祖训》当回事儿,基本上就是有用的时候就拿出来说一说,没用的时候就当没看见。
要是在乎《皇明祖训》的话,朱允炆就不会恢复御史台,不会削藩,朱老四也不会起兵抢了侄儿的江山自己坐,后面更不会把那些藩王们当猪养。
琢磨了半晌之后,杨少峰才摸着下巴道:“那些穷酸腐儒们的问题解决了,宗权的问题也就解决了,还有什么问题没有?”
朱瞻基一脸无奈的说道:“似乎很简单就解决了,但是真的解决了么?就算你解决了那些读书人,可是你怎么保证百姓愿意信任官府?”
杨少峰满脸戏谑的道:“陈二的例子还不够明显么?你当天下读书人都是什么大家大户的出身么?
事实上,就连那些出身于大家大户的读书人,又怎么能保证自己的利益和权力?除了拼命巴结正房之外,可还有其他的法子么?
很明显,以前是没有办法的,就像是袁绍和袁术一般。
但是现在不同了。
有了报纸,那些不甘受到宗族剥削的读书人就会先跳出来支持,而这些人的数量,是远多于那些嫡出正房的读书人的。”
朱瞻基若有所思的悄然打量了朱高煦和朱高燧一眼,心思却又飘到了其他方面。
很明显,朱高炽一开始所说的宗权问题,其实并不仅仅是指的乡间的宗权,也不是单纯的指皇权不下乡的问题。
而是还有着另外一层考虑。
大明的宗室问题。
如果将大明的所有宗室看做是一个大的家族,那么毫无疑问,朱老四这一系现在就是嫡出正房,其他的无论是嫡出还是庶出,都只能算做是偏房。
包括朱高煦和朱高燧在内也是一样,现在朱老四还在位,他们两个还能算是嫡出,但是等到朱高炽登基之后,他们两个就只能算是偏房了。
如果再往深了想,等自己登基之后呢?自己的孩子
请收藏:https://m.biaa.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)