年岁长了,想明白了很多事情,思路又变了?
这不是不可能的,少年时的太子带兵打仗,与中年时能一样么?生活环境都变了,经历的事也不一样了,想法肯定会跟着变。
他今天说这番话,让李璘隐隐觉得太子的兵法思想更进一步了,即对上不同风格的将领,有不同的应对战术而不是一味坚持自己的风格。
这种思路怎么说呢,用得不好那就是两面挨耳光,用得好那就是神将。
圣人倒是有点这个味道了。
世人都说他用兵稳,但在淮北打杨行密的时候,充分发挥骑兵战术,勇猛精进,打得敌人顾此失彼。
打朱全忠的时候,就稳重多了,以耗为主。
打契丹八部,则是堂堂之兵,厚重如山,一往无前,让契丹数十万骑手足无措。
而且,圣人用兵时还有很多战场之外的招数,经常奏效。
打仗能打到这种程度的,不仅仅要求军事上的才能,还要求人生阅历、洞察世情,此谓神将也,李璘自觉还有所不如。
“今日讨论,都记下了吧?”邵承节看向角落里的两位“实习”武学生,问道。
“回殿下,都记下了。”二人齐声答道。
“那就好。”邵承节站起身,看向众人,道:“讲这么多怪没劲的,出去练练?”
“练练!”众人哈哈大笑,纷纷起身。
练武输赢是一回事,与太子加深感情则是另一回事。
当然,能进讲武堂的,都是有点“慧根”的,圣人还在呢,与太子亲近到哪一步,是个值得细细考究的问题。
而就在讲武堂内众人口沫横飞复盘战术的时候,从洛阳出发的第二批运输队伍已经抵达了河州理所枹罕县。
今天是三月初三,枹罕县郊外的小溪边,有不少游玩的士人,为流杯曲水之饮。
这个风俗不知因何而起。
最靠谱的说法是,汉时“平原徐肇以三月初生三女,而三曰俱亡,一村以为怪,乃相携之水滨盥洗,遂因流水以滥觞,曲水起于此。”
这个节日,应该是文人雅士力推的。因为好玩,一些百姓也参与了进来。但总体而言还是不温不火,比不上其他节日,主要是才子佳人们在玩。
此时枹罕县郊外玩这个的就是这类人。只见仕女们掩嘴轻笑,脸蛋通红,让高崇龟、高崇年兄弟都看花了眼。
“陇右这般歌舞升平,我都怀疑西边是不是在打仗了。”高崇龟收回了目光,拿刀鞘敲了敲马车厢,道:“看到这车补给,我确信西边还在打仗。”
“将军何出此言?”渭州夫子张大通叹道:“我也是陇右人,不还是被官府征发了,跟着伱们一起西行?”
一众宫廷卫士们听了大笑,纷纷说他倒霉。临时加了一些渭州进贡的货物,发往高昌,因缺人手,临时征发了百人,张大通就被选上了。
“其实我还算运气好的
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