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按照文飞的方案,平摊下来,青山镇上几百户人家,家家户户也不过摊上几毛钱一块钱罢了,这就比陈老爷子所说的少了七八倍。
这帐算下来,自然每一个镇民,都是十分赞同文飞的意见了。
顿时一个个表态,日后定然常常要来庙里上香。这才让大家皆大欢喜而去。
上次的鬼帝大尊的神像,由于赶工,未免有些偷工减料,放了一段时间,就有些损坏。
这次重新朔立神像,却就不急了,自然要按照传统工艺一步步来。
最为重要的还不是这些,而是文飞要以秘法来祭炼这神像,使其血脉相通,这才能够吸取神像之上所附的香火愿力。
而且,文飞这次一做还定做了两个。虽然外貌和文大天师并不像。但是文飞在里面留下了本命符,再加上用着精血开光。
这些神像,就和文飞有了精气血脉上的神秘链接。几乎可以说是文大天师的化身,等于文飞自己承受香火愿力。
经此一事下来,文飞直接把城隍庙改名为鬼帝庙。那些老百姓不知所以然,只是以为鬼帝其实阎罗王,自然就没有其他什么念头。
反而有人夸赞文飞把这庙的名字该的好,以前山神城隍,都是阎王下面的鬼官。现在直接诡阎罗王,却就省事多了。这般乡下老农的见识,不由让文飞就有修笑不得了。
就在这鬼帝庙香火渐旺的时候,和乙世界的联系也没闲着。
还没有到一个星期,也不过五天时间。那位信誓旦旦的王科长,果然有着几分本事,居然真的把一辆东风140,给开到青山镇来。
这么一辆老掉牙的车子,在文大天师看来。自然就是古董级别的东西了。然而在这个年代,却是不同。
这款卡车不仅挽救了当时已经陷于困境的二汽,而且其民用卡车市场的定位,让它在中国改革开放初期为国民经济的发展起到巨大的作用。
在70年代末到90年代末20年的时间里。东风140卡车风驰大江南北,成为中国人最为熟悉的卡车产品。
如果说老解放代表的是建国初期那段难忘的岁月,那么东风140则代表着改开初期这段新奇而又热火朝天的神奇年代。
要知道这种车子,卖出了一百多万辆。在那个消费程度远远不能和后世相比的年代里,卖出一百万辆车,到底是什么概念?
可以说整个国家公路上跑着的卡车之中,有着三分之二都是这款卡车!
当那崭新的,蓝色油漆的卡车开到青山镇的时候。让整个青山镇的人们都给激动了起来,这可是镇上的第二辆汽车(第一辆是镇里的老北京212)。而且这还是一辆私人购买的汽车!
在这个万元户都还能上新闻联播的时代里,青山镇这么一个穷乡僻壤的破
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