只有达到这般程度,才有可能最终入静。要不然,你一心努力紧张,只顾使劲呼吸去了,又怎么可能入静?
这种诀窍虽然粗浅,但是没有师父教导。很少人会知道。
所以修道之路,每一步之中,看似再微不起眼的地方都有着很多的关窍。没有师父口传心授,自己一个人瞎练,又能练出什么来?
便是这种逆腹式呼吸,你个练不好,都可能岔气。让胸口痛上几天。更不要提其中更精微隐秘之处了。
总之,不管哪一种呼吸法门。要想达到心息相依,就要以心目相存于鼻窍之中,整个人融化在呼吸之中,入静而去。
然而这般却不是容易做到的,所以除了那逆腹式呼吸之外,也可以采取那“听息”之法入静。
这般法门,和佛门之中的观音入静之法有着异曲同工之妙。那观音法门,相传就是观世音菩萨入道的法门,可见厉害了。
开始之时,只是将注意力专注了耳鼻之间。一门心思听那呼吸之间所发出的声音,从粗到细,一直到无。最后遍听大千世界,一切诸声。
道门这般法门就是不同了,虽然也是听息。但是这般吐纳入静,便是要温养东方阿苍无念发生之炁。
若是那口鼻之间呼吸能够彻底停止,从外呼吸转为内呼吸,就已经达到了胎息之境。
而在这过程之中,以心听耳内,若蝇虫嗡嗡之声。这就是所谓的听心音的法门,凡人观听于声色,所以精神飞走。而精神从耳目之间耗散。所以疾病寿夭。
但是常以心听耳,有若虫声,自若魂魄不散。故人居"seyu"之界,常存此法,令**自灭。精神不衰,不知此法,神疲精耗,死则近矣。
(题外话,前两个月群里有个书友说自己修炼得肾虚。当时都颇为奇怪,后来才知道。这货不知道如何突发奇想。在打坐的时候放起音乐来听。说是这样不会胡思乱想……
耳通肾窍,打坐的时候。你去听身外的声音,神耗于外,不是找死又是什么?所以他这肾虚,就一点也都不奇怪了。这个时候,你打坐听音乐也不要紧。你加一个念头,神守于内,那就不要紧了。)
文飞入静了不知道多久,然后清醒过来。掐指推算天罡月建,这般法门为神霄派秘传之法。
在炼法之时,按特定的方法寻出天罡所大之方进行修炼,吸取天罡正气。使内外天罡合一、通灵修真。
甚至可以用在各般道法之中,加持天罡之大力。得天地造化之力相助。
原本是要按照北斗运行,来加以推算。但是文大天师上次行了那北斗七元添补的秘术,身体之中,一十三处天罡秘穴开启。就和北斗运行,造化流转,有了一丝神秘的联系。
所以文飞根本不用怎么推算,直接凭着本身气机感应,就推算出所修之气。他这个
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