大理此時已經是段氏為尊,當年在全真教的時候,陳沂得了一些一陽指的訣竅,逍遙子見小徒弟劍術精神,幾乎已經有了通神的跡象,不免也打算為陳沂多打算一二,武林中以劍術為主的門派有不少,不過,逍遙子看得上眼的可不多,陳沂跟逍遙子討論劍術的時候,也將獨孤九劍還有玉女素心劍法跟逍遙子探討了一番,逍遙子對此也是擊節稱讚不已。獨孤九劍在劍道上已經走了極致,而玉女素心劍法,因為是雙劍合璧,卻算得上是劍法中少有的走有情之路的劍法,唯有那心心相映,又患得患失之心,才能將這門劍法發揮到極致。
這些劍法說白了還是在劍招上做文章,但是,大理段氏的六脈神劍,卻是氣劍之術,將內力轉化為無形劍氣,很顯然,這並不是一件容易的事情。逍遙子自負聰明,曾經想要推演出這樣一門功法,但是,卻在內力運使到指尖,轉化為劍氣的時候遇到了難題,劍氣是何等淩厲,沒有特殊的法門,誰的手指頭能承受得住劍氣的破壞力呢,搞到最後,還是得找上大理段氏才行。
大理段氏一貫是佛門的信徒,天龍寺的高僧多半出自段氏一門,逍遙子也不知道怎麽打聽了出來,大理段氏,俗家研究一陽指,等到出家進入天龍寺之後,才有資格參悟六脈神劍,但是自從大理開國皇帝段思平之後,即便是天龍寺中人,真正練成這六脈劍法的也是寥寥無幾。
按照六脈神劍劍譜的說法,一陽指修煉到第四品就能修煉六脈神劍了,但是這麽多年下來,段家一陽指不說修煉到一品的,二品三品的怎麽著都超過兩掌之數了,硬是沒人能真正修成。
按照逍遙子的看法,天下的武功,無非就是那樣,隻要內力足夠,經脈貫通,什麽武功不能運使呢?小無相功緣何能夠模擬天下所有的武功,那就是因為小無相功練成之後,就能打通身上幾乎所有的經脈,不過你這武功如何運力,小無相功都能推動。因此,他根本不覺得,沒有一陽指的法訣,就學不成六脈神劍,何況,他也就是拿劍譜觀摩一下,給小徒弟做個參考而已。
大理城這會兒正是春暖花開的時候,一些異族的少女挎著花籃走在大街上,身上帶著“叮當”作響的各種銀飾,有的甚至赤著雙足,笑語盈盈,看到俊俏的少年,還要拋上幾支鮮花調戲一下,有的甚至當街就有自個民族的語言唱起了山歌。好在陳沂跟逍遙子兩人一個年紀比較小,一個雖說看著不大,但是卻留著明顯的長須,怎麽看都不算什麽年輕人了,才沒有遇上這樣的事情。
大理這邊佛教氛圍濃厚,道士在這邊倒像是異類了,不過,這邊的異族較多,他們各自也有各自的神靈,因此,並沒有多少排外之心,逍遙子
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