大唐时,著名诗人、画家刘商确实拟作了一首《胡笳十八拍》诗,这说明所谓蔡文姬的《胡笳十八拍》确实有可能是唐代、或者后人拟做的。
但不管这诗和曲谱是蔡文姬本人所做,还是后人拟作的,既然大唐时没有出现这诗和曲谱,那他就可以拿来说成是自己写的。
在中国古典十大名曲中,《汉宫秋月》也是描写蔡文姬的。
蔡文姬流落到南匈奴十二年之久,她身为左贤王妻,却也十分思念故乡,当曹操派人接她回内地时,她又不得离开两个孩子,还乡喜悦被骨肉离别之痛所淹没,心情非常矛盾,后人据此创作出此曲,深刻表现了古代受压迫宫女的幽怨悲泣情绪,唤起人们对她们不幸遭遇的同情。
李元景先写蔡文姬的《胡笳十八拍》:
我生之初尚无为,我生之后汉祚衰。
天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。
干戈日寻兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。
烟尘蔽野兮胡虏盛,志意乖兮节义亏。
……
李元景写,李世民、李浩然众人静静地观看,慢慢地,一个美丽的女子在战乱中被掳、胡地思乡、忍痛别子归汉的苦难、悲惨遭遇,跃然纸上,令人无限同情和感慨。
战争给民众造成了无法弥补的损失和灾难,而骨肉分离的苦痛又是如此惊心动魄,众人全都深深地被这悲剧所感染。
写完了这首《胡笳十八拍》诗,李元景又把《胡笳十八拍》曲谱写了出来。
数千年来,无数音乐家创作了无数曲谱,而能被称为中国古典十大名曲,《胡笳十八拍》艺术成就自然是绝唱千古!
前无古人,后无来者的诗,配上绝唱千古的曲谱,真的太了不起、太令人眼红了!
这《胡笳十八拍》诗和曲谱,绝不比李元景写的《渭城曲》和《阳关三叠》、《春江花月夜》诗和曲谱、《清平调》三首和《霓裳羽衣曲》的艺术水平差。
李世民看了看自己手中拿的《二泉映月》,虽然这《二泉映月》写得确实好,但一则这首《胡笳十八拍》绝不比《二泉映月》差,再则,这《胡笳十八拍》可是有诗的!
有诗有曲谱,那价值就比仅仅只有曲谱更高了啊!
但和上午一样,虽然李元景又写的这诗和曲谱依然如此了不起,但李世民却不能再要了:
李元景写的诗和曲谱都这么好,他不能李元景写一首,他就要一首啊!
李世民再次变得非常沮丧、气恼、愤怒!
李浩然七人心中无比忐忑、恐慌地看着李世民,担心李世民再把李元景写的这诗和曲谱拿走。
但他们看李世民只是脸色难看,却没有再伸手拿或者开口要,他们才放下心来。
其余房玄龄、杜如悔、虞世南、欧阳询、赵耶利众人,既没有资格强拿硬要、又无比喜爱这诗和曲谱,他们就只能徒徒
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