。假设许望秋他们去找中科院的领导,对他们说,希望夏培肃研究员到我们研究所当所长,估计中科院会把他们乱棒打出来。因为夏培肃是中科院计算机方面的权威,号称中国计算机之母。
刘胜全低头思考,权衡其中的利弊。好一会儿后,他缓缓摇头:“胡经理,我还是想留在计算机所。搞研究、带学生是我的兴趣,计算机所更适合我,而且我也更习惯这样的生活,所以,真的很抱歉,我不能答应你们的邀请。”
胡建没想到刘胜全会这么说,一时不知道该劝解。
就在这时,许望秋突然开口了:“刘老师,钱学森先生在美国的时候,已经是非常著名的科学家了。但他回国的时候,美国人坚决不放他走,甚至说宁可枪毙钱学森,也不让他回中国。美国给钱学森先生的待遇非常好,美国也拥有更好的研究条件。如果钱先生不回国,留在美国继续搞研究,也许他取得的成就会更高,说不定早就拿到诺贝尔奖了。可他还是义无反顾的回来,你觉得他为什么要回来?”
“当然是为了祖国,为了人民。”
“那你愿意为了国家,为了人民,到数字影音研究所主持大局吗?”
“我留在计算机也是在为祖国,为人民服务啊。”
“很多人以为战争就是军事上战争,不知道战争还有文化层面的战争。太祖曾经说过,思想这个阵地,你不占领,别人就会占领。当初满清入关的时候,强迫中原百姓剃发易服,是为了什么?是为了找借口杀人吗?当然不是,是进行文化阉割。
文化是一个国家、一个民族的灵魂,要是文化丢失了,比输掉一场战争都要可怕。刘老师,你知道清末汉人是什么样的吗?在辛亥革命后,全国掀起剪辫运动,但很多人却不愿意剪,被强行剪辫子后更是痛哭流涕,觉得愧对祖宗,可我们祖宗本来是不留辫子的啊!
如果一场战争输掉了,还有可能赢回来;如果文化被阉割了,那往往是不可逆转的。就像一个男人被阉了,你觉得还能长出来吗?满清采用的是暴力手段进行文化阉割,西方是用文化输出的方式来做的,是在潜移默化中进行的。
你看看现在街上的年轻人,哪个不是以追逐西方文化为荣?蛤蟆镜、喇叭裤、花衬衣、霹雳舞,哪个不是西方的东西?不是说,年轻人追逐这些就是错的。只是在西方强势文化的碾压下,必然会催生大量的逆向种族主义者。这些人觉得我们国家不行,文明不行,甚至人种不行,恨不得将自己的皮肤涂成白色,彻底变成白人。
现在西方正在用高科技打造文化产品,比如《星球大战》,这些文化产品横扫了全世界。我们也希望用高科武装我们的文化产品,以此对抗西方的文化入侵。所以,我们
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