理衣衫,双手合十,向苏午深深俯首,以表达自身对先前出手冒犯的歉意,以及自身对对方的敬意!
他这番作态,却让苏午始料未及。
苏午避开身形,拧眉看着俯身下去的慧沼问道:“西天教主何意?”
“师祖入灭以后,法性超脱,却为佛所吞,其时以应身教化弟子:不必苦求西天涅槃之道,断却拜伏雷音解脱之念,诸僧自立小西天世界。
日后持玄奘法性临于人世者,即为‘西天教主’。
而今不良帅持师祖法性显世,那般真性对你全无排斥,反而任你调遣,供你驱使,可见你便是确认无疑的西天教主了。”慧沼出声说道。
法相宗历经玄奘、窥基二祖,传至慧沼手中,已是第三代。
慧沼自然该以‘师祖’相称玄奘法师。
而其所称‘小西天世界’,苏午亦并非全不了解。
——神秀先前借印知显圣,自称与诸涅槃之僧,建立‘小西天世界’,以区别于真正的‘西天极乐世界’,并曾试图度苏午皈依其门下修行佛法,更称自长安至洛阳诸地龙脉神灵,尽在小西天世界之中。
此后,苏午受赠玄奘法性舍利,玄奘留影亦称此法性舍利,乃是解开长安至洛阳两地之间诸龙脉神灵封锁之‘钥匙’——他早就想到玄奘与神秀等僧建立的小西天世界、小雷音寺有极深牵连!
但他未有想到,玄奘早以应身告诸弟子,令诸弟子尊持其法性舍利者为‘西天教主’!
此‘西天教主’,就是神秀等僧创立的‘小西天世界’之主?
他们早知证就法性,求得超脱之道,在今时乃是绝断之路,所以会自立小西天世界、小雷音寺,希望有朝一日,这小西天世界能真正成为佛经中所称的‘西天极乐世界’?!
“神秀禅师曾与教主交手,当时未有分出胜负。
而贫僧借‘小西天世界’之便,对此亦有耳闻,更知尊者佛法精深,如若不能在一合之内压制尊者,只怕便再无得手之机。
此前贫僧师兄慧明辅佐天后,设‘弥勒内院’,以此弥勒内院收摄诸入灭僧侣,以求‘龙华三会’之下,尽得解脱,尽皆成佛。但在数日以前,贫僧偶生预感,知道慧明师兄陷入险境之中,又于‘三摩地’中,见其弟子向贫僧求救,称慧明师兄及当时弥勒内院诸僧性灵,皆被困于华山之下。
若要援救慧明师兄及诸僧性灵,唯有寻得灶神教众风门脉灶王爷‘风雄’,唯其能临‘雷神洞’中,打开‘雷音密藏’,继而得一隙履足弥勒内院,见慧明师兄及诸僧受困性灵。
贫僧救援同门心切,所以强行出手,再请西天教主原谅!”慧沼将此中内情尽皆道出,再一次向苏午深深躬身俯首!
苏午扶起了他,示意此事就此揭过。
他眉头紧皱,向慧沼问道:“缘何唯有风雄能临
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