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甚至于即便这笔迹之中无有天人神韵流转,都亦是凌厉万分,能动摇寻常人的心神!
这书帖是何人所作?”
“应是草圣张旭。”苏午随口回了季行舟一句,目光重又投向场中——不知是不是因为张旭书帖引来那一道雷光激发了其他人灵感的缘故,在张旭之后,又有人咏诵诗篇,与天交感,摹画出了天人神韵!
那人看相貌仍是位青年人,此时放声高歌道:“白日依山尽,黄河入海流,欲穷千里目,更上一层楼!”
在那青年人的歌声中,顿有白日乍生,黄河奔流,山岳巍巍之相竞相显现!
旷达而雄浑的气韵,充斥于这诗篇之内!
苏午招手将这道神韵收摄而来,交给了季行舟。
而在这诵出‘登鹳雀楼’之诗的王之涣之后,又有二三人或是以画作摹画出了天人神韵,或是以诗歌接引来了天人神韵——自草圣张旭之后,摹画出天人神韵的文士,一时又有井喷之相!
最终,在这剩余的八九个文士当中,却足足有五人各自摹画出了一道天人神韵!
他们的画卷篇章,皆被苏午收拢过来,交给季行舟加以研究。
季行舟将那一道道篇章仔细映刻于心识之间,不致内中神韵流散,丧失威能,同时分心二用,一边以一道心识留驻于这幻境之中,与苏午交流,同时等候鉴真与吴道子那边的结果,另一边,自身则召集神工局诸科工匠、僧道,立刻行动起来,准备将摹画而来的天人神韵,首先铸炼成生人甲!
加上先前‘贺知章’的‘六和之章’,今次收摄来的‘入墨图’,足足有十二幅!
十二幅图分别为‘六和之章’、‘剑帖’、‘山河章’、‘烟火章’、‘猛士担山驱日图’、‘抱岳图’、‘天女章’。
这些篇章,或以画卷、书帖形式呈现,或以诗歌形式呈现。
但不论何种呈现方式,最终在季行舟的心识间,都返璞归真,化作一个个凝练了天人神韵的蜿蜒痕迹。
此诸般痕迹,苏午皆称之为‘入墨图’。
在这十二幅入墨图中,‘六和之章’、‘剑帖’、‘猛士担山驱日图’,俱为可以禁锢鬼王层次厉诡的入墨图。其余俱是可以禁锢凶级厉诡的入墨图。
‘六和之章’系十二图中最强,将六和神韵联合起来,可以与天诡相抗。
而‘剑帖’则最为神异,既可以之铸炼生人甲,亦可以之来尝试造就斩切厉诡之刀剑。
如今苏午将诸地相神灵融入自身,地相密藏于他而言,也是可以随手拈来之物,是以今下用以锻造斩切厉诡之刀剑的矿石,纵然不如杀生石那般暗蕴种种机缘,但也相去不远。
更何况今时神工局内,还有诸僧道、化龙弟子全力提炼矿石,形成种种特性非凡的‘合金’。所谓‘龙髓真金’即是化龙弟子合炼出来的一种迥异于普通金铁的合金。
“十二幅入墨图,只能成就八宗荒级的生人甲,以及四宗凶级生人甲。此后再复刻此十二甲胄,炼造出来的复刻品,便不如原品多矣。”苏午皱着眉头,看向云雾缭绕间的某处。
今下这处环境里,只剩下一个还未有抒发出灵感,写就任何篇章的文士——吴道玄。
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