了太多珍馐盛撰的缘故,他那天几乎没甚么胃口,在宴席上也未吃甚么东西,因而第七天夜间就保持了清醒,
躺在床上,辗转反侧。
纵然偶尔睡着,一坠入睡梦中,就梦到自己一家妻小围在火盆前哀哭嚎啕,呼唤着他的名字。
他思念家中妻小,再难睡着,便从床上爬起来,在村里到处散步。
这般到处走动,不知不觉间就走出了桃源村,
走到了村子外。
再回首时,
已然不见桃源村影踪。
此人在村外寻得了自己的船儿,撑船回家,便见自家设了灵堂,祭拜的对象正是他自己——而他归返回家那一日,正是他‘头七’的那一天。
由此可见,‘桃源村’虽是厉诡裹挟下脱离现实的一方世界,但此中诸多事物,其实亦隐约与现实对应。
此间桃源村人,看似脱离了现实世界,其实在现实世界里亦留有‘痕迹’。
他们非生非死,在人世间仍有大量后嗣亲故,逢年过节都会拜祭他们。
而那些后嗣亲故用以祭拜他们的三牲祭品,
亦会通过特定的一棵棵桃树,传递到他们各自手上。
那一棵棵桃树,正对应着他们留在人间的、曾为苏午所见的那一座座墓碑。
只是,怎么会有人不约而同地把各自先辈亲族的坟冢、墓碑排布得那样整齐?
苏午一心二用,脑海里思考着其他的事情,嘴上应付着张父张母的言语,仍然是如鱼得水,游刃有余——当下张氏夫妇对他的身份虽还有稍许疑虑,但那稍许疑虑都在此刻亲子失而复得的欢喜中被冲澹了,
或许他们未来有一日会反应过来,眼前的苏午并非是他们的儿子。
但相信到了那个时候,
苏午早就已脱离了桃源村。
茶足饭饱后,苏午帮着张母收拾了饭桌。
张母越看苏午这般乖巧懂礼,谈吐有度,对自己这个失而复得的儿子也就越发喜爱。
一家人吃过饭坐在堂屋里,
苏午拿起扫帚把饭桌周围的地扫了扫。
叫张父看他也更是顺眼起来。
张父放下手里的半碗茶水,向张母打了个眼色,示意她去接过儿子手里的扫帚,同时向苏午问道:“我儿这次回来,就不会再往外面去了吧?”
“是啊。
咱们村里衣食足,生活也悠闲。
我的儿就留在村子里罢?出去总不免为生计奔波发愁,要吃许多苦……”张母伸手去接苏午手里的扫帚,同时唠唠叨叨地开口说道。
苏午避过张母的手,温声道:“让我来扫就行,娘亲。
儿子少年时就离家在外,不能侍奉在您和父亲左右,这些活计,就交给儿子好了。”
他声音渐变得有些低沉:“儿子在外面的头两年,无一夜不是从睡梦中哭醒的,总在梦里梦见娘亲唤我的小名儿,
梦到娘亲在灯下给我缝衣裳……
梦到我在村塾里学了诗,回来背
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