。
但苏午已将‘大化本元咒印’栽种在这只猊兽身上,大化本元咒印于猊兽体内无声无息地显发着威能,与猊兽本有的密藏域阳面本源交相融合,将外界涌溢而来的密藏域阳面本源力量中,深藏的恶意排除在外。
那咒印经由阳面本源、大化本源相互交融,渐渐有了新的演化。
随后,苏午又为其余八只猊兽尽皆栽种了‘大化本元’咒印,他调集自身体内流转的大化本元,掺和自我的‘意’,作为资粮,哺育着这群猊兽,使得它们身躯飞涨,在短短一个时辰内,就各自长成了小山一般强壮。
他将群猊养至拥有自保能力的程度,便收拢了自身的意能量。
一身黑袍的青年人坐在石台上,身后如巨山般的龙猊安静伏卧,血灯笼般的两只眼睛无趣地看着苏午身前的九座‘小山’。
来福不时伸出遍布倒刺的舌头,舔舐一下自己龙臂上的鳞片。
它对自己的子嗣全无‘骨肉亲情’,先前还想尝试看看这些小东西能不能吃——被苏午严肃喝止。
九头猊兽匍匐于地,头颅紧紧贴着石台。
苏午注视着九头猊兽,出声道:“你们此后游行于密藏域大地之上,如遇穷苦人、有善根之人呼救,便将显形救人。
】
如遇与你们一般,怀有咒印之辈,
可以辅左对方修行,成为对方的护法之本。
如主人修行走入歧路,行涂血漆尸之恶法,可弃主而去。”
他对群猊嘱咐了一番,最后道:“走罢。
如有缘法,我们未来还会相见。”
群猊伏行于地,呜咽不已。
龙猊盘绕苏午身躯,刹那间化作一道黑色电光,乘着此间渐渐消散去的密藏域本源力量,远遁他处。
山谷间,呜咽悲鸣之声此起彼伏,响了许久,亦渐渐消寂下去。
乃康则丘山石台上,白骨井栏倒塌,兽龙池干涸。
围着龙池竖立的一根根木杆,尽被摧折。
满地狼藉里,躺着一个脖颈被勒断、头发花白的笃师。
……
雪域高原之上,群猊的传说开始流传。
苏午转过三座兽龙池时,天竺高僧‘精莲’大师与密禅院僧主‘摩诃衍’辨法。
密禅院乃是汉传佛门融合密藏本土佛法形成的法派,密缚教未至密藏域时,密藏域诸僧以密禅院为尊。
然而,随着精莲与摩诃衍辨法,密禅院终成历史尘埃。
法会之上,摩诃衍主张‘顿悟直指一切根本’,贬斥‘诸分别心之教义演绎’,自创出五部大论《不修正法睡可成佛论》、《离诤论禅定复书》、《八十种经根据论》、《禅定睡眠论》、《见之表面》。
此五部论宣扬修佛法自初时即不作分别意,不必观修法界本性,不必积资忏罪,只需放下一切念头,于床上禅坐,如睡眠般不起诸念,即可成佛。
摩诃衍称此法门,为汉地禅宗之‘顿门
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