王,就要有非同一般的心胸和手段,杨广自觉能够压得住王世充,只要王世充没有明确地举起反旗,那么他就一直是大隋官员,就要听他这个皇帝的圣旨。王世充也是一个不可多得的人才,自然要物尽其用,人尽其才。
至于大明尊教什么的,他们和佛门魔门一比,那真的是属于二流级别的势力了,杨广会在乎他们吗?只要他们不跳出来,杨广理都懒得理会他们。
他们要是敢跳出来,杨广不介意一巴掌拍死这只苍蝇。
现在的杨广虽然无法完美控制洛阳,但也同样是让其他势力无法忽视的存在。
现在各方势力都等着看好戏。
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慈航静斋准备了数年的大戏,洛阳选帝。
这样的戏码,毫无疑问会扩大慈航静斋以及佛门的影响力,提升自身的逼格,将自身提高到皇权之上的位置。
这是一个教派最高的追求。
教权凌驾于皇权之上。
其他势力难道不清楚慈航静斋在打什么主意么?
怎么可能?
他们绝对清楚,只不过是看中了慈航静斋手中的传国玉玺,不得不配合而已。
佛门的主意打得是叮咚响。
可问题是,天朝上国自古以来,就不存在教权凌驾于皇权之上的先例。
自三皇五帝确立炎黄正统,一统中原,扩张四野,无数异族蛮族或被消灭,或被同化。在汉代之时,形成一个庞大而伟大的汉民族以来。
“普天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣。”的概念深入人心。经历了五胡乱华之后,新崛起的汉民族,这种统一的概念更是难以抹灭。
皇权至上!
哪怕是强大的诸子百家都是这个概念的支持者和拥护者。
佛门,一个外来教派,想要让教权凌驾于皇权之上。
不得不说,他们真的是想多了。
哪怕是原著之中,最后的结果也没有多大的变化,皇权依然至无高无上。佛门更是被轮番打压,皇帝打压之后,紧接着是道门打压,最后魔门女皇上位,更是打压再打压。慈航静斋、各大佛门宗派,皆元气大伤,直到元代末期才恢复了元气出来搞风搞雨。
那个时候,慈航静斋在江湖上的逼格还在,但在整个天下,却完全没有隋唐时的影响力了。
在这方世界,杨盘一个异界来客的到来,彻底打断了原时空的进程。
慈航静斋现在被逼到了悬崖边上,彻底尴尬了。
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在中原,皇权的威慑,一般人都能够感受到,那些传承千年的世家门阀们,个个都有着非同一般的底蕴和影响力,可是他们同样要对皇权保持该有的畏惧。
大隋已经是风雨飘摇,天下皆反。
、可是只要杨广没有死,大隋的皇权就依然存在,大义名份在身。强大如四大门阀,除了在此之前早已经反了
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